至於花葬與樹葬方式是否影響後代？ 他認為，部分環保葬需要將先祖骨灰與他人共同葬在一起，和古代萬人塚似乎有些許雷同，代表會相互牽運勢，同時也會影響子孫運勢，若要選擇建議盡量能不與他人混雜的形式，或是納骨塔是較佳選項。...
曲靖市 ，古稱 味縣 、 南寧 ，是 中華人民共和國 雲南省 下轄的 地級市 ，位於雲南省東部。 市境西臨 昆明市 ，北接 昭通市 與 貴州省 畢節市 ，東鄰貴州省 六盤水市 、 黔西南州 ，南界 紅河州 、 文山州 與 廣西壯族自治區 百色市 。 地處 雲貴高原 中部 烏蒙山 區，主要為 喀斯特 地貌。 小江 、 牛欄江 在西北部匯入 金沙江 ， 革香河 、 可渡河 在東北部匯入 北盤江 ，中南部有 南盤江 及其支流。 全市面積28,936平方公里，2020年總人口576.58萬，市人民政府駐 麒麟區 。 曲靖是雲南開發較早的地區，全省第二大城市，省內重要的經濟中心和 重工業 基地，也是主要的電源支撐點和負荷中心。 歷史 [ 編輯] 曲靖從石器時期開始，就已經有人類的足跡。
《周易》艮卦的释义有很多说法，《彖》曰： "艮，止也。 时止则止，时行则行； 动静不失其时，其道光明。 艮其止，止其所也。 上下敌应，不相与也，是以不获其身，行其庭，不见其人，无咎也。 " 《说卦传》有"艮，止也"的说法， 汉郑玄释《说卦传》"艮为立春"，唐孔颖达在《周易正义》中认为，"艮"指"前岁之末，后岁之初"，宋朱震也说："万物阴气终阳始，皆之用事也。 " 据《周礼》载："太卜掌三《易》之法，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》，其经卦皆八，其别皆六十有四。 " 有学者认为，《连山》为烈山之易，烈山氏即连山氏、厉山氏，即神农氏，他烈山（烧山开荒）而垦植，始辟山地农业，中国的农业即起始于低山丘陵，所以，烈山氏所创立的易学为《连山》易学。
我們出生日天干地支中天干"我"，我們八字中日主。 有一個方法，查出自己屬什麼五行，大多數人可以藉助現代科技產品，電腦! 如：前日一位命主來測，她是1986年12月26日上午十點出生，我們可以直接打開日曆： 自己出生日期（公曆），日曆上找時間。 如上圖所示，紅色箭頭指，甲辰日，她出生日干支。 這裏"甲辰"中甲，代表天干。 辰，代表地支。 天干代表"我"，那麼其五行甲木（下圖），因此，五行中木命! 如上圖，甲乙五行方位上對應是東方，東方對應屬性是木，甲乙木。 天干地支現在簡稱"干支"，十天干，十二地支。 天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，十個。 人生辰八字，其實出生時間信息，只不過是數字轉換成了天干地支而已。 古今人類研究探索，這些干支符號中，藴含着一些生老病死和信息。
缪miào，缪氏出自秦穆公之后，古代篮嚷淋缪穆同音，族人有缪遂、缪荃孙、缪伯英等，根据唐代修订的《元和姓纂》，缪氏，源自秦穆公的后代。 春秋时期秦国第9位国君，春秋五霸之一，在位三十九年他有庶子以他的谥号，为氏。
延年位，是八宅風水演算推測出來四大吉位之一。 其位是天星武曲飛臨處，武曲五行屬金，氣場由外向內流動，所以具有收斂聚氣能力。 這個方位主要是情感、婚姻有關，但因為其有聚合功效，所以程度上會影響財運。 若家中聚得延年之氣，會獲得武曲星氣，這能有夫妻感情和睦、人際關係和諧、貴人、職位晉升處，所以財運會高漲。 反之會姻緣、夫妻關係不和睦、周圍人際關係順利、這樣會造成財運。 話會影響身心健康，壽命有影響。 所以若房屋出現延年位，要其進行應風水佈置，維持環境這樣才能使其發揮出自身作用。 延年位武曲星是四大吉星之一，所以延年位所在之處適合開門、蓋房、居住。 武曲星是財星，不過其影響財運和人際關係婚姻關係成正比，説只要人際關係婚姻順利夫妻關係和睦，家裏財運會。 因為有前提侷限，所以其財效果不如生氣位。
政和通寶 政和是 宋徽宗 （1101～1125）的年號。 趙佶 當皇帝是個庸君、昏君，以至於失地、喪國、亡命，但在藝術上是個大家，在國畫上、書法上都有很高的造詣。 因為皇帝的身分，他的周圍聚集了一批的文人，因為皇帝的愛好，繁榮了藝術的創作，因為皇帝的資源，他有能力組織《 宣和書譜 》 《 宣和畫譜 》的編輯。 他於 崇寧 三年（1104年）設立了畫學，正式納入 科舉考試 之中當時，畫家的地位顯著提高。
15 含 義 謙虛 代 號 1:0 主 卦 艮卦 客 卦 坤卦 目錄 1 哲學解讀 起卦 結構和卦爻辭 2 卦詞介紹 3 卦辭解釋 初六 六二 九三 六四 六五 上六 4 卦意
1.傳統民間自宅治喪的家公奠禮流程 這套禮儀架構可以傳承倫理並讚頌生命，具有莊嚴性。 惟在儀式中應打破性別隔閡，可依長幼順序來安排主奠者，甚至亦可由夫妻同列主奠席；至於封釘時也應摒除非男性不可的做法，以與亡者有血緣關係者為主要考量；家公奠禮及啟靈出殯時，不應剝奪亡者配偶或其長輩參加的意願。 移柩：家屬手扶靈柩哀哭後，由與喪家同姓人員協助將靈柩抬至家奠禮場。 起柴頭：擺放喪家、女婿及親戚奠品，由家屬一一行禮，即所謂家奠。 點主：將神主牌點王成主，盼望三魂七魄歸神主；傳統土葬時係在墓地點主。 宗教儀式：延請道士或法師、僧侶誦經，也有安排在公奠後封釘前舉行者。 公奠：由與喪家有交情的機關團體代表前來靈前致奠或拈香行禮。 封釘：延請與亡者有血緣關係之同輩（不論性別）封釘，以祈子嗣昌盛。
花葬影響後代
